Тамакаев Альберт Яхьяевич, учитель
истории и обществознания МОУ СОШ №15
Есенакаев Эльдар Аскербиевич студент ТГУ
г. Новый Уренгой.
Краткая аннотация
История Руси трагически тесно связана с судьбой золотоордынского государства. Она стала неотъемлемой частью всемирной истории и до сегодняшних дней вызывает интерес и споры ученых всего мира.
В своей работе изучив документальные архивные материалы попытался доказать существование на территории современной России некогда огромного по территории золотоордынского государства Дешт-и-Кипчак с ее могущественными правителями-полководцами, которые оказывали большое влияние на культурное и политическое развитие Руси - средневековой глобализации современной России.
Введение
Выбранная мною тема является наиболее интересной в период истории России с древнейших времен до ХVI века. Актуальность темы состоит в том, что именно история Руси, трагически тесно связана с судьбой золотоордынского государства. Она стала неотъемлемой частью всемирной истории и до сегодняшних дней вызывает интерес и споры ученых всего мира.
Современная Россия – это огромная территория, которая занимает шестую часть земной суши. Прежде всего, Россия – история людей, народов, населявших нашу Родину с глубокой древности и до настоящего времени, объединенных общей судьбой.
Столетие за столетием строилось наше Отечество, расширялось его территория, различные народы вовлекались в круговорот российской истории. Процесс был долгим, трудным, сложным и противоречивым, порой – болезненным и драматичным. Народы вступали во взаимоотношения друг с другом - сотрудничали, обменивались культурой и опытом хозяйственной деятельности, оборонялись от общих врагов, а иной раз и воевали друг с другом, отстаивая внутренние и внешние политические интересы. Лишь впоследствии вовлекались в русло общей российской истории[1].
С самих первых шагов история России развертывалась на пространствах Европы и Азии, что отразилось в характере развития нашего государства. Традиции и обычаи народов населяющих территорию современной России, постоянно подвергались влиянию и воздействию Запада и Востока взаимодействовали и противостояли друг другу. Две великие цивилизации Земли – западная (европейская, средиземноморская, атлантическая) и восточная, воплотившая в себе опыт великих кочевых империй и оседлых государств древности и Средних веков, проложили свои борозды на исторической ниве России.
В мировой истории наше Отечество является единственной страной, которая испытывала подобное мощное и противоречивое влияние Запада и Востока, что во многом определяло ее исторический путь как путь евразийской державы.
Я считаю, что история России призвана не только показать прошлое народа, но и помочь нынешнему поколению задуматься и извлечь из него уроки для блага грядущих поколений. Это огромный массив информации о прошлом человечества, информация, которая содержится в живой памяти людей, материализована в творениях рук человеческих. Она записана в официальных документах правительств, военачальников ушедших эпох, на страницах летописей, хроник, воспоминаний очевидцев событий, их переписи. Историческая наука воспроизводит современникам облик прошлого, поскольку она оперирует фактами о том, что бесспорно произошло. Однако чем дальше от нас на оси времени располагаются описываемые события, тем меньше документальных и неоспоримых свидетельств остается о них. Порой привычная картина прошлого – не более чем ее реконструкция по отрывочным, нередко противоречивым данным. История таит в себе немало загадок, что оставляет простор для гипотез и предположений.
В своей работе, изучив документальные архивные материалы мы пытаемся доказать существование на территории современной России, некогда огромного по территории золотоордынского государства Дешт-и-Кипчак с ее могущественными правителями-полководцами, которые оказывали большое влияние на культурное и политическое развитие Руси - средневековой глобализации современной России.
Распад Золотой Орды и возникновение новой великой державы, древнего государства Дешт-и-Кипчак, территория которой впоследствии вошла в состав современной России. Стремление к обогащению и завоевательная политика монголо-татарской знати оставила новые границы русскому государству, что явилось положительным фактором. Успешность завоевательных походов монголо-татарских вождей, в некоторых случаях, привела к защите Руси от нападений крестоносцев, что до сих пор в мире актуально и вызывает интерес к изучению этой темы.
2. Изначальная история государства Русь.
Основным источником сведений о народах древности Руси являются труды греческих и римских историков. Византийские авторы лишь с VI века начинают говорить о русах (росах). Арабские историки IХ века также писали о росах, называя их скифами. Наиболее авторитетным свидетельством о жизни восточнославянских племен считается «Повесть временных лет», написанная монахом Киево - Печерского монастыря Нестором в ХII веке. В нее включены сведения об истории становления древнерусского государства. На рубеже II и I тысячелетий до н.э. в Европе появились новые человеческие общности. Свое место среди них заняли предки славян. Они компактно расселялись в северной части Центральной Европы и в Среднем Поднепровья. Судя по данным археологических раскопок, славяне в начале новой эры жили родовыми общинами в укрепленных поселениях – городищах. Археологи выделяют тшинецко-комаровскую культуру (ХV – ХII вв. до н.э.), чернолесскую культуру (Х – VII вв. до н. э.), лужицкую культуру (V- II вв. до н. э), зарубинецкую культуру (III – II вв. до н.э.), черняковскую культуру (II – IV вв.), пражскую (V- VII вв.) и др.
Великое переселение народов по-разному сказалось на развитии южных, западных и восточных славян[2].
Наиболее сильным натиск кочевых племен был на южных славян, потомками которых являются современные болгары, словенцы, сербы, черногорцы и хорваты.
Постепенно продвигаясь к югу, славяне расселялись на Балканском полуострове, частично ассимилировали местное население.
Возвышение родоплеменной знати, превращение племенных вождей в князей, передающих свою власть по наследству, привели в VII – VIII вв. к возникновению первых славянских государственных образований на Балканах. Одно из первых государственных образований славян в Центральной Европе – союз западнославянских племен (государство Само)- возникло в VII в. в ходе войны с кочевниками-венграми, наступавшими с востока, и франками – с запада. В него вошли племена Чехи, Моравии, Силезии, Лужиц, Паннонии.
Большая часть восточнославянских племен проживала севернее земель, через которые прошла основная волна переселения народов. В V – VI вв. уже существовали Киев, Муром, Новгород, Переславль, Смоленск, Чернигов и др. В IХ веке на славянских землях насчитывалось не менее 24 укрепленных городов, являвшихся центрами торговли, ремесла, управления жизнью союзов племен.
Согласно «Повести временных лет», на славянских землях проживали такие союзы племен, как тиверцы (между Днепром и Бугом), уличи (между Прутом и Днестром), белые хорваты (Карпаты), бужане и волыняне (к югу от Буга), древляне (правобережье Днепра), поляне (среднее течение Днепра), северяне (между Десной и Русью), радимичи (по реке Сожь), дреговичи (между Припятью и Западной Двиной), вятичи (по рекам Ока и Москва), кривичи (западнее реки Москвы), полочане (по реке Полота), ильменские словене (у озера Ильмень).
Я делаю вывод на основе архивного материала, что согласно древнейшей летописи «Повести временных лет», прослеживается история возникновения и существования государства. Славяне расселялись по территории Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Они занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки на востоке, от Невы и Ладожского озера на Севере до Среднего Преднепровья на юге. Территория древнерусского государства значительно отличалась от современной России.
3. Монголо-татарское нашествие и система ордынского господства над Русью.
В период Великого переселения народов тюркоязычные племена жили в лесной и степной зоне, протянувшейся от Байкала до Амура. Основным их занятием были охота, скотоводство, рыболовство. Союзы племен, возглавлявшиеся вождем (ханом), часто воевали друг с другом. Побежденные обязывались повиноваться победителям, принося своего рода вассальную присягу. Постепенно складывались крупные объединения племен (улусы), которые совершали набеги на соседние земли, расширяя свои территории.
Во второй половине ХII – начале ХIII в. на огромных пространствах от Великой китайской стены до озера Байкал жили многочисленные тюркские племена, в том числе монголы, татары, половцы, хазары и д.р. Монголы дали название всему этому племенному союзу, а потом государству. На Руси их стали называть татарами, а в истории закрепилось название монголо-татары. Среди монгольских племен происходили те же процессы, что и в западных государствах и на Руси. Отмирали родовые отношения, появлялась частная собственность, зарождалось государство. В монгольском обществе возникали феодальные отношения. Мерилом богатства, власти и влияния здесь были скот и пастбища. Монголы вели кочевое хозяйство и не строили города.
С самого начала монгольская государственность носила военизированный характер. Вожди в полной мере использовали военную сноровку монголов, их способность к быстрым и дальним передвижениям в седле и в кибитках. Здесь шли войны между племенами, возвышение одних ханов и падение других, их отчаянные схватки за власть, за пастбища, за скот и табуны коней. Монгольские вожди мечтали о дальних походах и завоеваниях.
В 1150 – начале 1160-х гг. одному из ханов – Есугаю – удалось подчинить себе большинство монгольских племен. Его старший сын, Темучин, вынужден был скитаться по монгольским степям, бедствовать. Темучин сумел собрать новую дружину. С этого он начал путь наверх. В отчаянной борьбе ему удалось подчинить своему контролю основную часть монгольских племен и занять трон всех монголов.
Подчинив себе большую часть монголов, Темучин провел ряд реформ. Ввел десятичную систему организации общества и армии. Отныне все взрослое население делилось на тьмы (10 тысяч), тысячи, сотни и десятки. Если кто-либо из десятка бежал с поля боя, уничтожалась вся сотня. Так в монгольском войске поддерживалась жесткая дисциплина.
В 1206 г. Темучин на курултае (общем съезде монгольских ханов) был провозглашен Чингисханом (великим ханом). Под этим именем он и вошел в историю. Там же монголы заявили, что ставят своей целью завоевание мирового господства.[3]
В1211 г. Чингисхан обрушился на Северный Китай, а1215 г. Захватил столицу Пекин. После Китая монголы захватили Среднюю Азию, Северный Иран, вторглись в Азербайджан и на Северный Кавказ. Перед ними расстилались половецкие кочевья и южнорусские степи. Южнорусские князья собрались в Киеве и решили объединить свои силы против новых захватчиков. В поход вступили Мстислав киевский, Мстислав черниговский, Даниил владимиро-волынский, Мстислав Удалой галичский и д.р. К русским присоединилась половецкая конница. Объединенное войско разбило авангард монголов, и это вселило в князей надежду на успех.
В1235 г. монголы решили начать новый поход на Запад. Их возглавил Батый. Первый удар монголы нанесли 1223 году по Волжской Булгарии. Ранней осенью1236 г. в бескрайних волжских степях появилось их огромное войско. К весне Волжская Булгария была разгромлена и перестала существовать как самостоятельное государство. К осени1237 г. они вышли к верховьям Дона. В декабре1237 г. монгольское войско подошло к Рязани. Батый потребовал сдать город, но рязанский князь Юрий Игоревич, выражая мнение собравшихся на совет рязанских князей и воевод, ответил отказом. После ожесточенных боев, не дождавшись помощи от Чернигова и Владимира, 21 декабря1237 г. Рязань пала. В январе1238 г. монгольское войско двинулось из Рязанской земли на север, в пределы Владимиро-Суздальского княжества.
Первое крупное сражение между степняками и объединенным владимирским войском произошли около Коломны. Перевес сил вновь был на стороне моголов. Они смяли русские полки, часть рати бежала во Владимир, а Батый прошел по льду Москвы-реки к Коломне и взял ее. Пять дней сопротивлялась Москва вражеским полчищам, но в конце концов была захвачена и сожжена. В начале февраля1238 г. монголы вышли к Владимиру. Вслед за Владимиром были захвачены и разгромлены и другие города
Северо-Восточной Руси – Суздаль, Ростов, Ярославль, Городец, Переяславль, Кострома, Юрьев, Галич, Дмитров, Тверь. Теперь для монголов был открыт путь на Новгород, но, взяв Торжок, они повернули обратно.
В 1239 г. монголы предприняли второй поход на Русь. Главный удар Батый направил на богатые земли Южной Руси – Переяславское и Черниговское княжества. В конце 1240 г., во время третьего похода монголов на Русь, наступил печальный черед Киева. Последним оплотом защитников города стала Десятинная церковь. Монголы начали сокрушать ее стены таранами. Храм рухнул, погибли все его защитники, в том числе и раненый воевода. Город был опустошен и разграблен.[4]
Разрушены знаменитые Золотые ворота, разорены гробницы Софийского собора. Впервые за всю историю Киев был взят иноплеменниками. Пройдя огнем и мечом по Киевской земле, тумены вторглись в Галицко-Волынское княжество, где правил талантливый полководец князь Даниил Романович. Ожесточенная борьба разгорелась за Владимир-Волынский. Взяв наконец город, монголы жестоко казнили его защитников. За четыре месяца Батый захватил всю Южную и Юго-Западную Русь. В низовьях Волги Баты основал свою ставку Сарай. Это была столица Золотой орды, являвшейся частью огромной Монгольской империи с центром в Каракоруме, где правил верховный хан всех монголов, которому подчинялся и Батый. Земли ее тянулись от Иртыша до Дуная, от Северного океана до Кавказа. Русские земли попали в зависимость от Золотой Орды. Признать власть Батыя вынужден был и Новгород, хотя и не подвергался нашествию. Его избежали лишь Полоцкое и Смоленское княжества.
В своей работе, изучив исторические материалы становления монголо-татарского государства, считаю, что она имела мощную и крепкую систему управления с талантливыми полководцами, которые ковали новую могучую централизованную империю с сильной подвижной армией. Одним из главных причин поражений русских в столкновениях с монголо-татарами, по моему мнению, несогласованность действий князей, а так же взаимное недоверие друг другу. Масштабы разорения русских княжеств, приводит факты разорения городов, которые подтверждаются археологическими свидетельствами, например Десятинная церковь в Киеве. Однако было бы не правильно все последствия кризиса Руси в ХIII века списывать на монголо-татар. Упадок городов не был напрямую связан с батыевым нашествием. Например: утеря лидирующих позиции крупнейших городских центров на территории Руси произошла из-за кризиса промысловой экономики.
4. Государственные деятели Золотой Орды
История Русского государства тесно переплетается с историей тюркоязычных народов и их вождей, населявших территорию некогда великой державы Золотой Орды. Значительное влияние сыграли в истории становления великого государства вожди золотоордынского ханства. Государственные деятели заложили основу для последующего возвышение Золотой Орды в течение трех столетий. Они были одержимы идеей покорения мира, и следовательно, многие результаты их контактов с другими цивилизациями оказались преднамеренными. Одними из таких полководцев были: Чингисхан, Джучи, Бату, Берке, Менгу-Тимур, Ногай, Тохта, Узбек, Джанибек, Мамай, Менги-Герей и Кучум.
ЧИНГИСХАН (около 1155 – 1227) – талантливый завоеватель. Родился на берегу Онона в Монголии около1155 г.; первоначально носил имя Темучин. Его отец, Есугай-бахадур, по-видиму, имел некоторое влияние среди монголов, но после его смерти (около1168 г.) его приверженцы тотчас покинули его вдову и детей; семья несколько лет скиталась в лесах, питаясь кореньями, дичью и рыбой. Возмужав Темучин постепенно собрал вокруг себя некоторое число приверженцев из степной аристократии. Вся Монголия объединилась под властью Темучина в1206 г. последний принял титул Чингисхан (точное значение этого титула еще не установлено), дал основанному им кочевому государству строго аристократическое устройство и окружил себя телохранителями, которые пользовались значительными привилегиями сравнительно с прочими монголами, но были подчинены строгой дисциплине. С дарованиями полководца он соединил организаторские способности, непреклонную волю и самообладание, которого не могли поколебать ни неудачи, ни оскорбления, ни обманутые надежды. Щедростью и приветливостью он обладал в достаточной степени, чтобы сохранить привязанность своих сподвижников. В 1225 или в начале1226 г. Чингисхан предпринял поход на страну тангутов, где умер в августе 1227г.
ДЖУЧИ(?- 1227) - старший сын Чингисхана. В 1207-1208 годах возглавил поход в Южную Сибирь, присоединив к Монгольской империи Туву, Хакасию, Алтай. Участвовал в походах Чингисхана в Северный Китай, Среднюю Азию, завоевал восточный Дешт-и-Кипчак.
В 1224 году отец назначил Джучи правителем Хорезма и всего Дешт-и-Кипчака. Умер внезапно; возможно убит по приказу Чингисхана из подозрения в сепаратизме.
Дети Джучи основали династии Джучидов: старший сын Орду – в восточном Дешт-и-Кипчаке, второй сын Бату – в западном Дешт-и-Кипчаке. Потомки младших сыновей Джучи Туга-Тимура и Шибаша правили в ханствах казахов и узбеков.
БАТУ (около 1207-1256) - второй сын Джучи, старшего сына Чингисхана. После смерти отца в 1227 году возглавил его улус. По решению курултая (съезда монгольской знати) в 1235 году начал поход во главе 120-150 тысячного войска в Восточную Европу. В1236-1242 годах завоевал Волжскую Болгарию, княжества Северо-Восточной и Южной Руси, вторгся в Польшу, Венгрию, Чехию, Болгарию. Воспользовавшись смертью верховного хана Угедея в 1241 году, прекратил экспансию в Европе и вернулся в Дешт-и-Кипчак. В 1242-1256 годах управлял территорией Улуса Джучи к западу от реки Урал.
Первоначально имел резиденцию в городе Булгаре, затем в низовьях Волги, на месте своей зимней ставки основал город Сарай – столицу Золотой Орды. После смерти своего дяди Чагатая Бату стал считаться номинальным старейшиной рода Чингисидов. Он вступил в борьбу за устранение с императорского трона династии Угедея (третьего сына Чингисхана) и за воцарение своего двоюродного брата Мункэ. В 1251 году Мункэ взошел на престол, а Бату стал при нем фактическим соправителем. Владения Угедея и Чагатая были разделены между Мункэ и Бату.[5]
БЕРКЕ (около 1209-1266) - третий сын Джучи, младший брат Бату, хан Золотой Орды (с 1256г.). Участвовал в монгольских походах на Русь и Цетральную Европу в 1237-1242 годах. После возвращение оттуда получил от Бату в удел кочевья на Северо-Западном Кавказе, затем Заволжье. В 1251 году по поручению Бату руководил коронацией каана (верховного хана) Мункэ, судил потомков Чагатая и Угедея, враждебных Золотой Орде. Получив мусульманское воспитание, принял ислам, содействовал его распространению в Золотой Орде, но также позволил учредить православную епархию в городе Сарае, столице Орды(1261). При Берке была проведена перепись населения всей Монгольской империи и зависимых от нее стран, в том числе Руси (1257-1259). В русских княжествах были поставлены монгольские наместники-баскаки. После прихода к власти каана Хубилая (1264) Берке сохранял лишь номинальную подчиненность имперскому правительству. Начал выдавать от своего имени ярлыки (разрешение на управление) русскими князьям. Совершал походы на Византию, Болгарию против чагатайского хана Алгу, захватившего ордынские владения в Средней Азии. Берке начал долгий конфликт с монгольским Улусом Хулагу (Иран), котогрый оспаривал у Золотой Орды право владеть Закавказьем. Заключив антииранский союз с мамлюками Египта, дважды вторгался в Закавказье (1262-1263; 1265-1266). Умер в районе реки Терек, возвращаясь из похода.
МЕНГУ-ТИМУР(? – 1282) - внук Бату, хан Золотой Орды с 1266 года. При жизни бездетного хана Берке был назначен его преемником. В правление Менгу-Тимура Золотая Орда окончательно превратилась в самостоятельное государство, не зависимое от Монгольской империи. Этот хан впервые стал чеканить на монетах свои имя и тамгу вместо имени и тамги верховного монгольского правителя. В 1275 году произвел перепись податного населения Руси. В1267 году выдал киевскому митрополиту ярлык, освобождающий русское православное духовенство от всех видов дани и повинностей. Организовал походы на Азербайджан, Византию, Литву, в которых участвовали некоторые русские князья. Возглавленное Менгу-Тимуром ордынско-русское войско в 1277-1278 годах вторгалось страну ясов (алан), взяло и разрушило город Дедяков. Менгу-Тимур поддерживал дружеские отношения с Египтом, враждовал с Хулагуидами.
НОГАЙ (?- 1300) - золотоордынский правитель и военачальник, внук Мулава, седьмого сына Джучи. В 1262 и 1265 годах возгавлял армию хана Берке в войнах с Хулагуидами за Азербайджан. Личные кочевья Ногая находились в междуречье Днестра и Прута. При хане Менгу-Тимуре он занял высший военный пост беклярибека и стал управлять территорией Золотой Орды западнее Дона.[6]
В 1280-1290-х годах считался старейшиной рода Джучидов, блюстителем монгольских законов ясы. Содействовал свержению ханов Туда-Менгу в 1287 году и Тулабуги в 1291 году, воцарению Тохты. Отряды Ногая совершали набеги на Польшу, Византию, Фракию, Македонию; по просьбе своего тестя, византийского императора Михаила VII Палеолога, он неоднократно вторгался в Болгарию. Король Сербии и царь Болгарии признали себя вассалами Ногая. Его покровительством пользовались некоторые русские князья, в том числе великий князь владимирский Дмитрий Александрович (1276-1294). Хан Тохта, стремясь к единоличному правлению, начал борьбу с Ногаем. В 1300 году Ногай был разгромлен и при бегстве убит. Его земли хан раздал своим братьям и сыновьям.
ТОХТА (? – 1312) - сын хана Менгу-Тимура, с 1291 года хан Золотой Орды. Сверг хана Тула-бугу при поддержке беклярибека Ногая, с которым вскоре вступил в борьбу. В1293 году послал во Владимиро-Суздальскую землю своего брата Тудана с большим войском, опустошившим владения великого князя Дмитрия Александровича и других сторонников Ногая (так называемая Дюденева рать). В 1300 году разгромил Ногая и стал единоличным правителем. При Тохте начался переход монгольской кочевой знати к непосредственной эксплуатации сельского населения, к сращиванию с мусульманской городской верхушкой. В Золотоордынских городах Поволжья и Северного Кавказа развернулось широкое строительство, развивалось ремесленное производство. Дань с Руси и торговые доходы обеспечивали приток серебра для денежной реформы 1311 года, когда впервые был введен единый сарайский диохем, устойчивый по весу и курсу. Тохта поддерживал дружеские отношения с Египтом; прекратил войну с Хулагуидами за Азербайджан, что позволило возобновить торговый путь через Дербент на Ближний Восток.
УЗБЕК (около 1282-1341) - внук хана Менгу-Тимура, с 1312 года хан Золотой Орды. Воцарился после смерти хана Тохты, истребив его наследников и их сторонников. Обратившись в ислам, активно насаждал его в качестве государственной религии преодолевая сопротивление части знати. К управлению государством Узбек привлекал мусульманское чиновничество, которое образовало фискально-контрольный аппарат во главе с визиром. Кочевая знать во главе с беклярибеком продолжала командовать армией и управлять населением, заселенным при Узбеке на четыре улуса (Сарай, Крым, Дешт-и-Кипчак, Хорезм). Видную роль в выработке политики играли ханша Тайдула и беклярибек, позднее улусбек Хорезма Кутлуг-Тимур. Правление Узбека – период наивысшего могущества и экономического расцвета Золотой Орды. Велось широкое городское строительство, развивалась внешняя торговля, оформилась устойчивая денежная система. В начале 1330-х годов Узбек основал город Сарай ал-Джадид (ныне Селитренное городище близ Волгограда), который позднее сделал столицей. Вел активную внешнюю политику, поддерживал союзнические отношения с Египтом, организовал походы на Литву, Польшу, Улус Чагатая. Возобновил прерванные Тохтой войны с Хулагуидами, в 1318-1319 и 1335 годах безуспешно пытался отвоевать у них Азербайджан.
Потребность в драгоценных металлах для экономических и военных нужд вызвала изменения в отношениях с русскими княжествами. На смену постоянным ордынским наместникам-баскакам пришли периодические вооруженные посольства для контроля над доставкой дани в Орду. Политика Узбека сводилась к натравливанию князей друг на друга, некоторые из них были им казнены. Используя соперничество между Москвой и Тверью, выдавал ярлыки на великое княжение Юрию Даниловичу московскому (1317), тверским Юрию Михайловичу и Александру Михайловичу (1322 и 1325). После подавления антиордынского восстания в Твери (1327) наделил ярлыком и полномочиями по сбору дани московских великих князей Ивана Даниловича Калиту (1328) и Семена Ивановича Гордого (1340). Удовлетворенный их политикой, Узбек прекратил вооруженные вторжения в русские земли.
ДЖАНИБЕК (? – 1357) - хан Золотой Орды (с 1341), сын хана Узбека. Овладел престолом, убив законного наследника – своего старшего брата Тинибека. В управлении государством при Джанибеке активно участвовали ханша Тайдула беклярибек (главный военоначальник) Маглу-бек. Продолжая политику отца по отношению к княжествам Северо-Восточной Руси, поддерживал сыновей Калиты в их притязаниях на великое княжение Владимирское, а также в борьбе с великим князем литовским Ольгердом.
Способствовал распространению в Золотой Орде ислама, не припятствуя Тайдуле поддерживать православное духовенство. Ханствование Джанибека пришлось на период «сорока лет тишины», то есть прекращение ордынских набегов на русские земли. В московских летописях этот хан фигурирует как «добрый царь Чанибек».
При Джанибеке продолжался расцвет государственности и культуры Золотой Орды, однако отдельные районы Золотой Орды становились все более замкнутыми экономически, что в дальнейшем способствовало развитию сепаратизма местных правителей. Большой урон государству нанесла эпидемия чумы.
Воспользовавшись распадом монгольской державы Хулагуидов (Иран), в 1356-1357 годах завоевал территорию Азербайджана. По возвращении умер, по некоторым сведениям убит сыном.
МАМАЙ (? – 1380) - золотоордынский правитель и военноначальник, происходил из тюркизированного монгольского племени киятов. Состоял биклярибеком (главным военоначальником) при ханах Синей Орды (восточной части Улуса Джучи). Вследствии междоусобиц вместе со своими подданными и войсками переселился в западное «крыло» Улуса, в Крым. Стал зятем и беклярибеком хана Бердибека (1357-1359). В период раздробленности Золотой Орды в 1360-1370-х годах управлял территорией к западу от Волги отимени своих ставленников, ханов Абдуллы и Мухаммед-Бюлека; неоднократно захватывал столицу Сарай. Последовательно борясь с усилием русских князей, 1374 году лишил Дмитрия Ивановича московского ярлыка на великое княжение, передав его Михаилу Александровичу Тверскому; организовал набеги на московские, нижегородские и рязанские земли. В 1380 году при подготовке похода на Москву собрал большую армию из ополченцев и наемников, заключил военный союз с великим князем литовским Ягайло и объявил себя ханом. Разгромленный в Куликовской битве, мобилизовал новое войско, которое было разбито на реке Калке ханом Тохтамышем. Бежал в Крым, где был убит.
МЕНГЛИ-ГИРЕЙ (? – 1514) - крымский хан, сын основателя Крымского ханства Хаджи-Гирея. После смерти отца (1466) вступил в борьбу за трон со старшими братьями Нур-Девлетом и Хайдаром. Дважды, в 1468 и 1474 годах, ему удавалось одолеть их и объявить себя ханом, но удержать власть он не смог. В 1475 году Крым подвергся турецкой агрессии. Укрывшийся в итальянской крепости Кафе Менгли-Герей попал в плен. Султан Мухаммед Фатих приговорил его к казни, но затем помиловал и в 1478 году помог занять престол. По мнению многих историков, султан и новый хан заключили официальное соглашение о вассальной зависимости династии Гиреев от Османской империи. По этому соглашению, хан назначался султаном из числа потомков Хаджи-Гирея и был обязан предоставлять свои войска для турецких военных кампаний. Своей резиденцией Менгли-Гирей сделал новый город Бахчисарай, куда перенес из Солхата столицу Крыма. Во избежание династических распрей учредил должность калги – наследника престола. Правил, опираясь на аристократию четырех знатнейших татарских родов.
Экономическое и военное могущество ханства и османская поддержка позволили Мингли-Гирею претендовать на главенствующее положение среди государств-наследников Золотой Орды. В 1487 году он взял в жены овдавевшую казанскую ханшу Нур-Султан, от которой родились будущие ханы Мухаммед-Гирей и Сахиб-Гирей.
Главными внешними противниками Крыма в конце ХVI века были Большая Орда (она оспаривала первенство крымского хана в бывшем Улусе Джучи) и Великое княжество Литовское (Менгли-Гирей считал его своим данником). В борьбе с этими государствами сложился плодотворный крымско-российский союз. В 1480 году, во время похода хана Большой Орды Ахмата на Русь, крымцы напали на Подолию – владения союзника Ахмата, польско-литовского короля; а в 1491 году, узнав о наступлении сыновей Ахмата на Крым, Иван Ш направил свое войско им в тыл. Взятием стольного города Сарая в 1502 году Менгли-Гирей положил конец существованию Большой Орды. Часть ее жителей была переселена на территорию Крымского ханства.
В последние годы правление Менгли-Гирея отношения с Россией стали охладевать. Калга Мухаммед-Гирей не видел пользы в сохранении союза с Москвой; крымские отряды начали набеги на русское пограничье.
КУЧУМ (? – конец 1598) - правитель Сибирского ханства из династии сибирских Шибанидов (потомков сына Джучи Шибана), свергнутой в 1495 году Тайбугидами. Сын Муртазы, имевшего удел в государстве узбекских Шибанидов (в Мавераннахре). В 50-х годах XVI века, опираясь на поддержку главы этого государства, бухарского хана Абдуллы II. Начал борьбу за восстановление власти своей династии в Сибири. Это побудило Тайбугидов вступить в вассальные отношения с Москвой и объязаться выплачивать дань Иван IV. В 1563 году при помощи узбекских и ногайских войск Кучум сверг Тайбугида Ядгара, казнил его родственников, захватил столицу – город Кашлык, подавил сопративление татарской, хантыйской мансийской знати. Завоевал угорские племена по Иртышу и Конде, тюркские племена в Барабинской степи, обложили все населения ясаком (податями пушной и рыбой). Объявил себя ханом тюменским и сибирским. Но в действительности являлся вассалом хана Абдуллы II, а Сибирское ханство было провинцией державы Шибанидов. Абдулла и Кучум проводили активную политику исламизации, из Бухары в Сибирское ханство приезжали мусульманские миссионеры. Кучум поддерживал союзнические отношения с Ногайской Ордой; враждовал с казахским ханом Хакк – Назаром, но после его смерти (1580) также вступил в союз с новым главой казахов - ставленником и вассалом Абдуллы Шигаем.
С начала Кучум был занят решением внутригосударственных задач и борьбой с Хакк – Назаром, по этому подтвердил даннические обязательства Сибирского ханства перед Иваном IV.Однако позднее, обеспокоенный продвижением России на восток, разорвал отношения. К 1572 году окончательно утвердился на троне, и с 1573 года войска Кучума начали набеги на русские владения в Приуралье и Башкирии. 23 октября 1582 гола
Кучум был разбит казачьим отрядом Ермака. Абдулла, занятый военными действиями в Кашгаре, не смог помочь своему вассалу. С остатками армии Кучум бежал. В 1585 году при внезапном нападении ему удалось убить Ермака. Против Кучума были направлены царские войска, заодно с которыми действовал сын свергнутого Кучумом Ядгара Сейдяха[7].
Несмотря на не однократные поражение воевод, Кучуму удалось время от времени объединять под своей властью части южных и восточных улусов бывшего Сибирского ханства и совершать нападения на русские крепости. В августе 1598 года после очередного поражения бежал к Калмыкам, затем в Ногайскую Орду и был убит ногаями.
Я считаю, что история государства складывается из определенных этапов жизни великих людей, оставивших глубокий след, не только в образовании золотоордынского ханства, но и русского государства. Неразделимая история Золотой Орды и Руси описывается историками всего мира и остается актуальной до сегодняшних дней.
5. Великая держава Дешт-и-Кипчак.
«Дешт-и-Кипчак» в переводе с персидского означает «Степь половецкая» (половцы – это летописное название кипчаков).
Дешт-и-Кипчак или Кыпчакская степь, название, известное из арабских и персидских источников ХI-ХV вв. и закрепившееся за полосой степей, простирающейся в Европе и Азии, от Дуная до Иртыша (Украина, Россия, и Казахстан). Протяженность около 4000 км, ширина до 1000 км(в сред. 500 км). В течение многих столетий здесь пролегали пути переселения кочевых народов Азии (в основном с Востока на Запад.); места кочевок кипчаков (половцев) и других степных народов. В ХIII в. контроль над степями захватили монголо-татары. С ХII в. осваивается под земледелие в составе России.
Тюркоязычные кипчаки известны, по китайским источникам, с III-II вв. до н.э. как племена, проживающие на Северном Алтае. Значительно позднее, на рубеже VII-VIII вв.,они оказались в подчинении Тюркскому каганату, а с середины VIII до конца Х в составили западную ветвь населения Кимакского каганата. В ХI в., когда власть каганата ослабла, часть кипчаков начала переселяться в более плодородные и теплые земли. Вытеснив печенегов и часть северных огузов. Подчинив себе эти племена, кипчаки пересекли Волгу, и дошли до устьев Дуная, таким образом, став хозяевами Великой Степи от Дуная до Иртыша, которая и вошла в историю как Дешт-и-Кипчак.
В западноевропейских источниках кипчаки названы «куманами» (есть мнение о том, что куманы – это западная группа кипчаков). Мощное движение к западу в ХI в. как бы явилось обретением родины. Помимо печенегов и огузов (гузов), кипчаки ассимилировали также остатки булгар в низовьях Дона, тем самым укрепив свои позиции в Восточной Европе. В то же время кипчаки разделились на две основные, тесно связанные между собой группы: западную – между Днепром и Днестровско-Дунайским междуречьем и восточную – от Днепра до Волги и Яика. Западной частью половецких степей правил хан Боняк, получивший позднее титул «великий хан», восточной – Тогур-хан (в русских летописях – Тугоркан). Не просто складывались отношения кипчаков с русскими княжествами: в период с 1061 по1097 г. произошло около десяти сражений между ними, победа которых в основном принадлежала кипчакам. Однако в начале ХII века под предводительством киевского князя Владимира Мономаха русские воины совершили двенадцать успешных походов на Дешт-и-Кипчак; в результате этих походов множество половецких пленников оказались на Руси, началась славянизация кипчаков, продолжавшаяся и в период правления сына Мономаха – Мстислава. После его смерти в1132 г. положение существенно изменилось: отношения русских и половцев перестали быть напряженными, хотя отдельные очаги былой вражды еще вспыхивали. Дешт-и-Кипчак переживает возрождение, начиная новый этап половецкой истории. Появляются могущественные ханы, среди них знаменитый Кончак – тот самый хан, который взял в плен новгород-северского князя Игоря в победном сражении1185 г., захватил города Переяславль и Путивль. Помимо русских летописей, эти события были описаны и в известной многим поэме «Слово о полку Игореве». Именно в этот исторический период разрозненные племена объединяются и в более крупные орды, расширяются сферы их кочевий, численность населения растет. Укрепляются феодальные отношения, устанавливается феодальная иерархия: хан – султан (сын хана) - бек (крупный феодал) - би (аристкрат рангом ниже). С началом монгольского нашествия на Восточную Европу кипчаки также включились в борьбу с монгольскими завоевателями. В битве на реке Калке в1223 г. объединенное русско-половецкое войско потерпело поражение от полководцев Чинхиз-хана. В 1237 – 1238 гг. , после Волжской Булгарии, пал и половецкий мир. Вскоре обширные кыпчакские степи превратились в основные земли Золотой Орды. Необходимо коротко назвать три круга ценнейших памятников половецкого мира, кипчакского этноса. Один из них – знаменитый «Кодекс Куманикус», кипчакско-латинско-персидский словарь, созданный в1303 г., уже в период существования Золотой Орды. Язык этого словаря очень близок к современному татарскому. Второй круг – богатые захоронения кыпчакского воина вместе с останками коня и с вооружением (они являются весьма ценными историко-археологическим и антропологическим материалом). Наконец, третий – знаменитые кипчакские балбасы («каменные бабы), поставленные, как и в Тюркском каганате, в честь воинов, павших в борьбе за свою землю. Это прекрасные памятники материальной культуры, отражающие богатый духовный мир их создателей.
По моему мнению, словарь созданный 1303 году неизвестными авторами очень близок к современному ногайскому языку.[8]
Исчезло государство Дешт-и-Кипчак с исторической карты мира, но остался ногайский народ носитель своих традиций и культуры, сохранивший свой древний язык.
До возникновения этнонима «ногъай» ногайский народ, как и многие другие народы, исторически складывался из различных древних племен и народов. Согласно исследованиям Т.А. Трофимовой, «население степной полосы до нашествия татар состояло из различных тюркских племен – огузских, печенежских и половецких, известных по восточным источникам под именем кипчаков, по западным – куманов». В состав ногайцев вошли представители угорских и печенежских племен, а также хазары, булгары, кипчаки. При этом процесс складывания ногайцев, как многих других народов, шел путем миграции, расселения, а также завоевания одних этнических групп другими. Вокруг них потом консолидировались все остальные вошедшие в состав ногайцев племена. В формировании ногайцев участвовали самые различные племена. Некоторые из них известны и до нашей эры, многие имели свои государства. Большие миграции различных племен вызвали политические события. Связанные с образованием и распадом Золотой Орды. На развалинах Золотой Орды наряду с Узбекским, Астраханским, Казанским, Сибирским, Крымским ханствами возникла Ногайская Орда. Куда вошли различные племена и роды, ставшие ее основой. Среди этих групп по численности и влиянию первое место, пожалуй, занимали кипчаки.[9]
«Процесс смешения кочевников Дешт-и-Кипчака и сложения новых кочевых образований, начавшийся в ХIII в.,- писал Г.А.Федеров-Давыдов, - получил свое завершение в ХV в. В большой орде кочуют татары, казахи, узбеки и мангиты-ногайцы»
Ногайская Орда как и Большая орда, Мангытский юрт относится к государствам, чья экономическая жизнь основывалась на кочевом скотоводстве. Но в государстве существовали и другие хозяйственные отрасли и уклады. Господство у ногайцев скотоводства объяснялось, прежде всего, особенностями природно-географической среды их обитания, в основном это были степная зона.
Разводили овец, коней, верблюдов, коров, ослов. Существовали устойчивые маршруты кочевания не только Ногайской Орды в целом (основных было два: арало-уральская – зимовка в низовьях Сыр-Дари, летотовка на Яике; поволжская – зимовка в волжских низовьях, летовка – на Самаре и вплоть до Камы), но и для отдельных идей (прочем, последние могли меняться из-за ежегодных перераспределений идей, улусов и пастбищ между ногайской знатью). Однако, надо иметь в виду. Что традиционная система кочевий была нарушена в ходе выхода части Ногайской Орды на правый берег Волги, в результате которого возникли новые маршруты передвижений. Довольно значительную роль играла охота (на сайгаков, белок, птиц и т. д.) и рыболовство[10].
Из ремесел некоторые важные отрасли отсутствовали (например: плавильное и кузнечное дело), однако, многие необходимые для хозяйства изделия ногайцы изготавливали сами: телеги, кибитки, юрты, меховую одежду. Кожаную утварь и др. Земледелие также существовало (в районе г. Сарайчука, позже и на Северном Кавказе – по берегам Кумы), но не имело больших размеров. Сеяли в основном просо. В местностях, близких к г. Астрахани, допустимо наличие у ногайцев, очевидно, уже во второй половине ХVI-ХVII вв., небольшого размера бахчеводства (выращивание дыни, тыквы). Ногайцы занимались и добычей соли (местности Тоз-тубе на р. Илека). Особая роль принадлежала торговле – не только потому, что Ногайская Орда нуждалась в продуктах земледелия и ремесла, но и потому, что через территорию государства проходили старые караванные маршруты. В Ногайской Орде существовали две группы торговцев – обычные купцы, в основном ездившие продавать коней, овец и ордабазарцы («базарские люди»)- купцы, обслуживавшие ногайскую знать (бия, мурз). Торговля осуществлялась только по ярлыку правителя Ногайской Орды и с купцов брали пошлины (приезжие платили 1/3 из 9 частей Бию, 1 часть- карачам; ногайские купцы гнавшие отары овец в Бухару, платили 500 овец, а приезжие бухарские купцы – 1 тыс. «азямских кафтанов»). Столица государства – г. Сарайчук, стоял на старом торговом маршруте (из Азака, Маджара и Сарая через Хадж-Тархан к Сарайчуку) далее дорога шла к Ургенчу. Имелись и торговые маршруты в Казанское ханство, к русским княжествам. Ногайцы в основном торговали лошадьми, овцами и коровами. Кроме того, на продажу шли войлок, топленое сливочное масло, шкуры и меха, тулупы, шубы, луки и стрелы. До падения Казанского ханства оттуда в Мангыстский юрт поставлялся, видимо, хлеб. Но с ХVI в. основным торговым партнером ногайцев становится Московская Русь (металл, сбруя, обувь, ткани, бумага, седла. Стремена, стекло, краски, хлеб хозяйственные предметы и т.д.) Существовала и торговля людьми (пленные, в годы кризисов - даже дети и родственники).[11]
«Прежде Россию, вернее, ее большую часть называли Дешт-и-Кипчак. То была могучая степная держава, простиравшая от Байкала до Альп, равных которой в мире не было. Ей в IV- V веках платила даньРимская империя. О былом величии степной страны и требовалось забыть. Стараниями христианских историков крупнейшую державу Средневековья превратили в «Дикое поле», в глушь, а ее народ, которого не могли победить ни мечем, ни словом,- в «диких кочевников» и «поганых татар». (М. Аджи.) [12]
Я считаю, что народы не исчезают бесследно. Ногайцы прошли богатый событиями, сложный исторический путь, создали и развили яркую культуру, стали этнической базой формирования не только тюркоязычных народов мира, но и славянских. Догматизм некоторых историков привел к возникновению отрицательного отношения к монголо-татарскому нашествию и отношениям государства Русь с Золотой Ордой. Тесные контакты народов повлияли на этногенез русского народа, сохранив православие и традиционную культуру. Монголо-татарское нашествие оказало огромное положительное влияние для роста могущества русского государства. Согласно архивным материалам великая держава Дешт-и-Кипчак существовала с ХIII – ХIV веках в соседстве с Русью. Основным этносом проживающих на этих территориях были потомки хана Ногая – ногайцы.
6. Современные ученные о факторах распада державы.
В своих трудах ученые историки – Николай Крадин и Татьяна Скрынникова, считают, что расширение Монгольской державы не могло быть бесконечным. Опираясь на труды П.Турчина историки считают, что согласно математической модели расцвет любой империи основывается на максимизации внешнего прибавочного продукта в метрополию. При этом внутренняя эксплуатация незначительна, что приводит к увеличению благосостояния населения и процветанию метрополии. По мере сокращения внешних источников поступления власть вынуждена перенести бремя расходов внутрь собственного общества. При этом бюрократия и армия уже привыкли к роскошному образу жизни, а увеличение эксплуатации масс неизбежно приводит к экономическому кризису, голоду. Политическому кризису, голоду политическим волнениям и восстаниям.
Другой важной причиной стало расширение территории монгольской империи выше оптимального предела. Известно, что по мере расширения любая империя переходит порог своей информационной эффективности.
Рано или поздно информация от центра к периферии и обратно идет так долго, что центр не успевает реагировать на внешние возмущения. После этого теряется контроль и целостность империи оказывается под угрозой. Монгольская держава была настолько обширна, что правители региональных уделов далеко не всегда проявляли интерес к занятию престола.
Однако главной причиной, структурно способствовавшей кризису и распаду кочевой империи, была специфическая удельно-лествичная система наследования власти, согласно которой каждый из представителей правящего линиджа от главных жен имел право в соответствии с очередью по возрасту право на повышение административного статуса. И в том числе права на престол. Действие этой системы можно представить в виде логической модели, согласно которой, в силу традиционной для кочевой аристократии практики полигамии, воспроизводство элиты в степных империях осуществлялось в геометрической прогрессии. В такой прогрессии уже через 60-70 лет конкуренция за наследство должна была привести к кровавым усобицам и в итоге к гражданской войне, резне большей части конкурентов или к распаду кочевой империи. Эта закономерность, подмеченная еще в эпоху расцвета монгольских улусов Ибн-Хальдуном, в последние годы получила солидное математическое обоснование в работе Турчина. Но, даже не обращаясь к точным наукам, если внимательно изучить факты из истории средневековых моголов, нетрудно убедиться, что вся она представляет собой историю борьбы за власть между различными группами потомков Чингисхана. У Чингисхана, например, было около 500 жен и наложниц, у Джучи 114 сыновей, у Хубилая – около 50 сыновей; один из Чингизидов за то, что имел более ста сыновей, имел шутливое прозвище «сотник». Уже во времена Джувейни так называемый улуг Чингисхана составлял порядка 20 тысяч человек. На курултае 1311 года присутствовало 1400 Чингизидов, имевших ханские титулы. После изгнания монголов из Катая, как писал Б.Я.Владимирцов, «дело дошло до того, что давать в удел было уже нечего. Чингисханидов стало так много, что всем уже не хватало оттоков и аймаков в удел и владение.
Все перечисленные причины были факторами, которые должны были привести и в конечном счете привели к гибели империи Чингисхана и империй его преемников. Однако непосредственным обстоятельством, фактически погубившим глобальную мировую систему ХIII- ХIV столетий, стало распространение пандемических заболеваний. Существовали два пути распространения болезни. Первый вариант передачи инфекции происходил через мелких степных грызунов, переносчиков заразных заболеваний.[13]
Они распространили бубонную чуму в аридной зоне. Это произошло, возможно, в 1331 году. Через 15 лет болезнь достигла территории Дешт-и-Кипчака и Причерноморья. «Последствия … этой катастрофы были ужасающими, причем связанные торговлей города, входившие в ядро, потеряли от трети до половины населения в течение нескольких лет….». (Абу-Луход Ж.)[14]
7. Заключение
Монголо-татары не только способствовали активизации контактов и обменов между различными цивилизациями, но в меру их потребностей и интересов осуществляли активную селекцию необходимых для них технологических и культурных компонентов оседло-городских обществ. Однако эти процессы происходили не внутри собственной степной культуры, а затрагивали и включали в широкий культурный обмен целые страны и континенты.
«Империя великих моголов функционировала как организация распространения культурной информации для Евразии накануне морской экспансии Европы, что со временем создало полноценную глобальную сеть обмена»15
Монголо-татары оказали большое влияние на культурное и политическое развитие многих стран. Они способствовали средневековой глобализации ХIII века – первой глобализации в истории человечества. Однако эта глобализация стала в конечном счете причиной гибели средневековой мировой системы ХIII-ХIV веков.
Литература
- Аджи М. Тюрки и мир: сокровенная история. М., 2004. – с. 11.
- Абу-Луход Ж. Переструктурируя миросистему, предшествующую новому времени // Время мира. Вып. 2. Новосибирск. – С. 453.
- Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. М.,1981. – С. 257
- Гумелев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. – М.,2003.
- Загладин Н.В. Всемирная история с древнейших времен до конца ХIХ века. М., 2002. – С. 120-121.
- Крадин Н., Скрынникова Т. Теорема Чингисхана. / Родина. 2006, №10
– С. 47-52.
7. Кудряшов К.В., Половецкая степь, М.,1948.
- Плетнева С.А. Кочевники средневековья. М., 1982. – С. 61.
- Сахаров А.Н. История России с древнейших времен до конца ХVI века. Ч.1. М., 2006. – С. 3- 4.
- Сикалиев А. И.-М. Древнетюркские письменные памятники и ногайцы. Ст., 1970. № 4, - с. 132.
- Трофимова Т.А. Этногенез татар Поволжья в свете данных антропологии. М.-Л.,1949. – С.50.
- Трепалов В.В. Ногай в Башкирии, ХV-ХVII вв. Княжеские роды ногайского происхождения. Уфа, 1997. – С. 13-14.
- Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью Золотоордынских ханов. М., 1966 – С. 248.
- http : //WWW. biogr. ru / biography/? Ib_rubric=12&id=180.
